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Il testo da cui deriviamo questo privilegio di Maria, è il brano di Luca dell’Annunciazione.
Quando Maria sente l’annuncio dell’Angelo ha un sussulto. E come, poi, non rimaner sorpresa quando l’Angelo la dichiara “piena di grazia!”?

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Le letture bibliche di questa seconda domenica di Avvento  sottolineano che per accelerare la venuta del Signore e del Cielo e la terra nuova  di cui tutti  siamo in attesa (2 Pietro 3, 8-14) dobbiamo preparare il cammino a Cristo ( Isaia 40, 1-5. 9-11; Marco 1, 1-8).

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La prima lettura parla della provvidenza misericordiosa di Dio che si preoccupa di noi suo popolo e ci manda un maestro: un maestro che i nostri occhi vedranno e il cui insegnamento ascolteranno i nostri orecchi: ci indicherà la giusta via da percorrere.

L’avvento ci mette in cammino su questa strada da percorrere.

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La liturgia di questo giorno si occupa delle nostre facoltà visive, non solo nel senso biologico, ma soprattutto quello spirituale. La prima lettura dà la promessa di un futuro pieno di speranza. Il profeta presenta il piano della redenzione divina in termini di avvenimenti che non potrebbero essere oggetti di speranza in circostanze normali, come i cedri di Libano trasformati in un frutetto e il campo fertile e ameno che diventa una foresta.

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Fare la volontà di Dio ( Mt , 21.24-27 ), ma come? Ascoltando e mettendo in pratica la Parola di Dio.

1. Ascoltare è più che sentire, vuol dire prestare attenzione, fare spazio all’Altro, in questo caso a Dio che parla. A Lui è dovuta l’Obbedienza della fede, cioè l’assenso, il dire SI, che ha il nome di FEDE, come virtù che stà a fondamento ed è anche la porta attraverso la quale entrano tutte le virtù nel Tempio di Dio che siamo noi.

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La scena che Matteo descrive è molto forte. Al solo immaginare questo episodio, facilmente oggi come oggi se ne potrebbe ricavare la sceneggiatura per un kolossal da film hollywoodiano. L’immagine del Gesù guaritore, che richiama i personaggi dei videogiochi di ruolo online, affascina molto l’immaginario collettivo.

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La Parola di oggi fa riferimento allo Spirito Santo, che agirà sul discendente di Iesse –  con i suoi particolari doni di sapienza, intelletto, consiglio, fortezza, conoscenza e timore del Signore (1° lettura) –  e in Gesù stesso che esulta nello Spirito, glorificando il Padre che tutto gli ha affidato (Vangelo).
  

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Ecco nuovamente il tempo “forte” dell’Avvento, tempo di attesa, di vigilanza, di silenzio. Tutto concorre alla contemplazione della venuta storica di Gesù.

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