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Il bel personaggio di cui mi accingo a sottolineare alcune sfumature, vissuto in un periodo storico-sociale e religioso, che nonostante se ne dica, ha apportato semi di speranza e ottimismo, torna sicuramente ad animarci a possedere uno sguardo alto, diretto, sereno, conciliante, tollerante e positivo sul frangente europeo e mondiale alquanto instabile e difficile.

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La ‘grazia’ del martirio

Che c’entra la citazione del povero don Abbondio dei Promessi Sposi in una riflessione non certo letteraria sul martirio? Lo conosciamo bene il povero curato: l’indifeso ‘vaso di argilla’ costretto a subire (oggi diremmo) la persecuzione psicologica dei bravi – i ‘vasi di ferro’ – che lo costringevano a cedere alla sua volontà, a non essere padrone del suo ministero e gli procuravano nell’animo un indescrivibile sconquasso.

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Durante tutto l’anno sociale cerchiamo di attuare quel progetto meglio pensato per noi durante l’estate e non solo. Già! L’estate è arrivata! Ancora una volta iniziamo le nostre vacanze, per chi se le può permettere, facendo un piccolo o grande bilancio di ciò che abbiamo vissuto, realizzato o trascurato di fare. Dopo la sintesi del passato si impone la progettazione per il futuro. E nel tempo di maggior tranquillità, come il periodo estivo, impariamo a porci delle piccole e semplici domande senza ignorare la sincerità delle risposte.

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Legge 22 dicembre 2017, n. 219 (GU 16.1.2018)
Conferenza 20 marzo 2019

Introduzione

Quando ho detto a un mio confratello, eminente teologo tomista, che avrei parlato a questo stimato ed autorevole consesso delle questioni legate al fine vita, per sdrammatizzare sia l’augusta atmosfera in cui mi sarei ritrovato sia la tremenda questione della morte, mi ha consigliato di esordire dicendo: “abbiate un po’ di pazienza! Prima o poi ci arriveremo tutti!”.

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Oggi Gesù ci indica un’altra condizione essenziale del discepolato. Diventare discepoli significa porsi all’ascolto della Parola di Dio. Significa appunto disciplinarsi nell’ascolto di essa. In effetti discepolo è vocabolo che ha radice latina da cui anche viene il termine disciplina.

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“Perché prima della riforma protestante, Francesco e Domenico obbligheranno i loro adepti a non stare più chiusi in convento ma a uscire a mendicare, per non dovere lavorare e di conseguenza avere tempo a disposizione per predicare. Ecco così apparire la faccia moderna del medioevo, quella della comunicazione.

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