Author: administra

  • Spirito d’amore, vieni in me

    Spirito d’amore, vieni in me

    briciole2

    O Spirito d’amore, scendi sopra di me: rendi la mia anima una immagine vivente di Gesù, perché Egli possa rinnovarvi tutto il suo mistero.

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  • Parlami, o Dio, nel mio silenzio

    Parlami, o Dio, nel mio silenzio

    briciole2

    O Dio, parla con dolcezza nel mio silenzio…

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  • La vocazione alla speranza

    Il Nostro Signore Gesù Cristo fa ciascuno di noi una domanda personale, che scopriamo quando ci rendiamo conto che abbiamo la capacità —e la libertà— di fare qualcosa con la nostra vita. La domanda è, semplicemente, che cosa vuoi? Che cosa vuoi fare della tua vita? Che cosa desideri? Che cosa ti piace? Cerca i desideri del tuo cuore. Cerca la verità. La passione che ci vuole per amare ciò che è buono e lottare per esso si trova nella virtù teologale della speranza. La speranza è una virtù che indica la forza non una debolezza. Nel nostro mondo dove la conformità e la sicurezza sono incoraggiate, stranamente è la religione cattolica che ci incoraggia alla libertà, a desiderare, da appassionato, di essere forte. La speranza ricorda l’essenza della vocazione cristiana.

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  • 31 marzo, Firenze

    31 marzo, Firenze

     

    Invito Dizionario Mistica1

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  • O Dio, mandaci dei matti!

    O Dio, mandaci dei matti!

    briciole2

    O Dio, mandaci dei matti, di quelli che siano capaci di esporsi, di quelli che siano capaci di scordarsi di loro stessi, di quelli che sappiano amare con opere e non con parole, di quelli che siano totalmente a disposizione del prossimo.

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  • Chiamati ad essere sale e luce

    Chiamati ad essere sale e luce

    Gesù chiede ai suoi discepoli le stesse cose che ha vissuto lui stesso nella sua esistenza volendo che la sua missione di salvezza si attui in ogni tempo. Ci dice che come lui siamo chiamati ad essere luce del mondo: “ Io sono la luce del mondo chi segue avrà la luce della vita”  e ci ricorda la vocazione di essere anche il sale della terra.

    Due immagini per farci comprendere come quello che lui ha compiuto con la sua predicazione e con la sua presenza non può fermarsi ma deve continuare attraverso i suoi discepoli chiamati e fatti partecipi di tutta l’esperienza della sua vita, dall’inizio del suo ministero alla sua passione, morte e risurrezione. “Voi siete il sale della terra…”. Queste parole ci dicono che come il sale è sapore che richiama il sapere e la sapienza.

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  • 15 febbraio, Roma

    15 febbraio, Roma

    Le diverse spiritualità dei discepoli di Caterina: una “famiglia” plurale

    Appunti con i Mercoledì Cateriniani

    caterina tanti

    Roma, Piazza della Minerva 42; ore 18

    • 15 febbraio d. Bernardo Giani O.S.B. Oliv.
       La cella del conoscimento interiore. S. Caterina maestra di monaci olivetani
    • 22 febbraio: p. Pietro Messa OFM
      San Francesco secondo santa Caterina da Siena
    • 8 marzo: p. Rossano Zas Friz S.J.
       La discrezione condivisa tra santa Caterina e sant’Ignazio
    • 15 marzo: p. François M. Léthel OCD
       Mistica del sangue e maternità spirituale in s. Caterina da Siena e in s. Teresa di Lisieux
    • 22 marzo: sr. Elena Ascoli O.P.
       S. Caterina da Siena sentinella dell’Invisibile
    • 29 marzo: sr. Mirella Soro O.P.
      La verità dell’unità nelle lettere di Caterina alle monache
    • 5 aprile: p. Antonio Cocolicchio O.P.
       I Domenicani e la “famiglia spirituale” di s. Caterina da Siena

     

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  • 11 febbraio, Firenze

    11 febbraio, Firenze

    smn affreschi

     

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  • Confido in te

    Confido in te

    briciole2

    O Dio, non so dove mi conduci.

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  • L’inquietudine del mondo

    L’inquietudine del mondo

    “Perché Erode temeva Giovanni, sapendolo giusto e santo, e vigilava su di lui; e anche se nell’ascoltarlo restava molto perplesso, tuttavia lo ascoltava volentieri”. Mc 6, 20

    L’inquietudine del mondo è richiamata dall’atteggiamento di Erode nei confronti di Giovanni il Battista,che ne aveva profeticamente denunciato il rapporto con la cognata come non lecito; infatti, colui che su istigazione di Erodiade lo farà decapitare, dopo averlo fatto arrestare, vigilava su Giovanni e lo ascoltava volentieri, ma restando perplesso. Si sente rimproverato dal Battista, ma allo stesso tempo percepisce che gli viene data una possibilità. 

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